祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译以及(jí)祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)患常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代文(wén)学(xué)家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇(piān)史论。

　　此文通(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句tōng)过对(duì)五(wǔ)代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的(de)具体分(fēn)析，推论出可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明(míng)国家兴衰败可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增(zēng)强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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