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正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂,草木本无心何求美人(rén)折全诗

  “草木有本心,何求美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是(shì):草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性,怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

  此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字为(wèi)《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì),自尔为佳节。

  草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨,表现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu),是其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心,何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

  “草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢!出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的女(nǚ)人,而(ér)是(shì)指美好(hǎo)的(de)人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳,因而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师(shī)也,伯(bó)夷(yí)柳下惠是也,故(gù)闻伯(bó)夷之风(fēng)者,元(yuán)夫(fū)廉,懦夫而立(lì)志,闻(wén)柳下惠之(zhī)风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

  因为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求,可见美(měi)对人的(de)教化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰(lán)桂(guì)的(de)特(tè)质而受到(dào)感召,改变自己的品质(zhì)。

  美(měi)人正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长所以为美人(rén),品质(zhì)本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦,那么(me),如果兰桂有(yǒu)知觉的话,应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品(pǐn)质,并不是为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一样,他们洁身自好,努力(lì)进德修业,只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的(de)本(běn)分,并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质,来比喻(yù)自(zì)己的志洁(jié)行(xíng)芳,不求人(rén)知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣,生(shēng)机(jī)盎(àng)然。

  兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发,也给季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季(jì)节。

  这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想,说明(míng)了时势造(zào)英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只有在政(正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长zhèng)治开明的时代才(cái)能施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想(xiǎng),流露了(le)自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百(bǎi)科——感遇·其一

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