相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是(shì)什么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的(de)委的(de)古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义王宝强学历，王宝强不是84年的吗庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(j王宝强学历，王宝强不是84年的吗ī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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