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  仁政在现代社会的(de)意义议论文(wén),仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇(piān)是孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意(yì)义:现代实(shí)行“仁政”,关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾苦,制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾,促(cù)进全(quán)社会的合(hé)谐的。

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  孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相(xiāng)关政策,减(jiǎn)小贫富(fù)差距,更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政(zhèng)府才稳固,才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援(yuán)助他国,结交盟(méng)友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时(shí),才会(huì)得到更多(duō)其它国家的(de)支(zhī)持(chí)与(yǔ)帮(bāng)助。

  孟子继承和(hé)发展了(le)孔子(zi)的德治思想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治,以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾(dùn),维护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶(反函数的性质是什么意思,反函数得性质jiē)级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶(jiē)级(jí)地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾(jí)苦,人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理想的政治,如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政,可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推行虐政,将会(huì)失去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼,被人(ré反函数的性质是什么意思,反函数得性质n)民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛,包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而来(lái)的(de)。

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