赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度(dù)看待，尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是(shì)空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而(ér)投(tóu)河(hé)自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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