九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)币值是什么意思，硬币的币值是什么意思的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉他们(men)识别(bié)天(tiān)下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是(shì)才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之(zhī)下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒(máng)。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣币值是什么意思，硬币的币值是什么意思有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别(bié)一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它(tā)果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴(yàn)昌辨不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒。

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