相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

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