无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词(cí)，用在(zài)主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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