登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知(zhī)识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的(de)人(rén)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些(jiē)级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀子却认(rèn)为(wèi)：人(rén)力(lì)能(néng)征服(fú)自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成为战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学(xué)习的(de)意义、作用(yòng)、态(tài)度等方面，有条理、耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说(shuō)明道(dào)理，是这(zhè)篇(piān)文章的特(tè)色。

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