两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞(cí)手法是两(liǎng)岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来的解释(shì)：两岸青(qīng)山(shān)对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边的。

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两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么(me)生肖(xiào)，两岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的(de)意(yì)思是什么修(xiū)辞手法

　　出自《望天门(mén)山》，作者(zhě)是李(lǐ)白。

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东(dōng)流(liú)至(zhì)此回。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日边(biān)来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天(tiān)门雄峰(fēng)，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到(dào)这里，又(yòu)回旋(xuán)向北流去。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难(nán)分高下(xià)，一只(zhǐ)小船从太阳升起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来。

　　“望”字(zì)统(tǒng)领全诗

　　这是(shì)一首(shǒu)江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗，题(tí)为“望天门山”，可见作(zuò)为(wèi)描写对象的天门(mén)山风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下(xià)展开，“天门”之(zhī)山形水色融为一体，雄奇壮伟的(de)景象得(dé)到(dào)充分的展现。

　　诗人(rén)身在船(chuán)上，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎(yíng)远来的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的山(shān)水是紧密关联，互(hù)为映(yìng)衬(chèn)的。

　　楚(chǔ)江(jiāng)浩荡，似(shì)乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而(ér)出。

　　天门两峰横夹楚(chǔ)江，而楚江激流穿越(yuè)天(tiān)门。

　　山依水(shuǐ)立，水(shuǐ)由山出(chū)，山水相连，景象壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧水东流(liú)”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制，故至天门(mén)而回(huí)旋，山为水开(kāi)，水为山回，互(hù)为制约，又(yòu)融为了一(yī)体。

　　“相对(duì)出”的(de)“两岸(àn)青山(shān)”，与水中的“孤帆一片(piàn)”，点面结合(hé)，动静(jìng)相(xiāng)衬，构(gòu)成一幅完整而动人的画面。

　　通(tōng)览全(quán)诗，山形水势，或(huò)合说(shuō)，或分(fēn)写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展(zhǎn)现出了极(jí)为宏阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后(hòu)人誉为“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为(wèi)了与另(lìng)两位诗人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧即(jí)“小(xiǎo)李杜(dù)”区别，杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠(gǎo)）九世孙(sūn)，与李(lǐ)唐诸(zhū)王同宗(zōng)。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮(yǐn)酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响，有(yǒu)《李太白(bái)集》传世，诗作中多以醉(zuì)时写的，代(dài)表作有《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城(chéng)》等(děng)多首(shǒu)。

　　李白(bái)所作词赋，宋人已(yǐ)有传记，就其开(kāi)创(chuàng)意义及(jí)艺术成(chéng)就(jiù)而言，“李白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句是什么(me)意(yì)思

　　两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出，孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的意思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立，江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶(shǐ)来。

　　《望天(tiān)门山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东(dōng)流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂(liè)是(shì)楚(chǔ)江把它(tā)冲开，碧水向东浩(hào)然奔流到(dào)这里折回。

　　两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立，江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山(shān)。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧楚(chǔ)地的(de)一段(duàn)，当涂(tú)在战国时期属(shǔ)楚国，故流(liú)经此(cǐ)地的长江(jiāng)称楚江。

　　开：劈(pī)开，断开(kāi)。

　　至此(cǐ)：意为(wèi)东流的江(jiāng)水在(zài)这转(zhuǎn)向北(běi)流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一(yī)段江(jiāng)水由于(yú)地势险峻方向(xiàng)有所改变，并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛(fú)来自(zì)日(rì)边(biān)。

　　扩此伍展(zhǎn)资料(liào)：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓编著的《李白(bái)选集(jí)》，《望天门山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开(kāi)元十三年（725年(nián)）春夏之交，二(èr)十五岁(suì)的李白初(chū)出(chū)巴蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂（今属(shǔ)安徽）途(tú)中(zhōng)初(chū)次经过天门山所(suǒ)作(zuò)。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣题中“望(wàng)”字，句句都是“望”中(zhōng)所(suǒ)得，但都不落“望”字(zì)，可见其(qí)构思(sī)高妙(miào)。

　　全诗(shī)虽然只有短(duǎn)短的四句二十八个字(zì)，但意境开(kāi)阔，气魄豪迈(mài)，音节和谐流畅，语言形象、生动告(gào)扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸(yì)的诗风。

　　两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么修辞(cí)手法(fǎ)是两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的(de)解(jiě)释(shì)：两岸青山对峙美景难分高主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(gāo)下，遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边的。

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两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什(shén)么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思(sī)是什么(me)修辞手法

　　出自《望天门(mén)山》，作(zuò)者是李白。

　　天门中断楚江(jiāng)开(kāi)，碧(bì)水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天(tiān)门(mén)雄峰，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这里，又回(huí)旋向北流(liú)去(qù)。

　　两岸青山(shān)互相对峙美景难分高下(xià)，一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全(quán)诗

　　这(zhè)是一(yī)首江行写景(jǐng)的七绝(jué)诗，题为“望(wàng)天(tiān)门山(shān)”，可见(jiàn)作为描写对象的(de)天(tiān)门(mén)山风光，系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下展开(kāi)，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山，有(yǒu)船不动而山在动的错觉，故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳(jiā)句，似青山(shān)有情，欣然出(chū)迎远(yuǎn)来的(de)孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗(shī)中的山(shān)水是紧密关(guān)联，互为映(yìng)衬(chèn)的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门(mén)中断”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山依水(shuǐ)立，水由山出，山(shān)水相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧(bì)水东(dōng)流”为山(shān)峰所遏(è)制，故至天门(mén)而回(huí)旋，山为水开，水(shuǐ)为山回(huí)，互为制约，又融为了(le)一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整(zhěng)而动(dòng)人(rén)的画面。

　　通览全诗，山形(xíng)水势，或合说，或分写，或明(míng)提，或暗示，密切(qiè)相关，互映(yìng)互衬(chèn)，展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居(jū)士，又号“谪仙(xiān)人”，是(shì)唐代(dài)伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位诗人李(lǐ)商隐与杜(dù)牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别，杜甫与(yǔ)李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武(wǔ)昭(zhāo)王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮酒作诗，喜交友(yǒu)。

　　李白深受黄老列庄思(sī)想(xiǎng)影响(xiǎng)，有《李太白集(jí)》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

　　李白(bái)所作词赋(fù)，宋人已(yǐ)有传(chuán)记，就其开创意义(yì)及艺术成(chéng)就而言，“李(lǐ)白(bái)词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)"这句诗(shī)句(jù)是什么意思(sī)

　　两(liǎng)岸青山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而(ér)立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门(mén)山》唐(táng)·李(lǐ)白

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山从中(zhōng)间(jiān)断裂(liè)是楚江把它冲开，碧(bì)水(shuǐ)向东浩然奔流到这(zhè)里折(zhé)回。

　　两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断(duàn)两袜(wà)困(kùn)山。

　　楚江(jiāng)：长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一(yī)段，当(dāng)涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚国，故流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚江。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至此：意为东流的江(jiāng)水在(zài)这(zhè)转向北(běi)流。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改变，并(bìng)更加汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁山。

　　出：突出(chū)，出现(xiàn)。

　　日边(biān)来：指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶来，远远(yuǎn)望去，仿佛来自日边。

　　扩此伍(wǔ)展资料：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编著的《李白主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》，《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄宗开(kāi)元十三年（725年(nián)）春(chūn)夏之交，二十五岁的李(lǐ)白(bái)初出巴(bā)蜀，乘(chéng)船赴江东经当涂（今属安(ān)徽）途中初(chū)次经过天门(mén)山所作(zuò)。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣题中“望”字，句(jù)句都(dōu)是“望”中所得，但都不落“望(wàng)”字，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十(shí)八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅(chàng)，语言形象、生动告扒念，画面色(sè)彩鲜明(míng)，充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。

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