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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的作品,马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的(de)雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉的(de)。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌云(yún)奔马等(děng),为东(dōng)汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别具风姿(zī)。

  马昂(áng)首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么),东汉铜奔马参加了(le)古(gǔ)代历史文物出国展(zhǎn),在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文(wén)物(wù)报(bào)社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展(zhǎn)在河(hé)南(nán)博物院(yuàn)举(jǔ)行,东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是(shì)汉代(dài)社会(huì)的(de)重要(yào)交通(tōng)工具(jù)、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被(bèi)神化(huà)和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉代的“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别(bié)厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么具一格,与其(qí)他(tā)车(chē)马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性(xìng)和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉代(dài)开拓疆域(yù),通(tōng)西域,设(shè)河(hé)西四郡,马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御(yù)、军(jūn)事(shì)行(xíng)动、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾三次派(pài)人到(dào)西域(yù)求(qiú)乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期(qī)的(de)雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美(měi),作(zuò)昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟大(dà)气质的(de)象(xiàng)征(zhēng)神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力(lì)。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车马出(chū)行(xíng)仪仗队和(hé)出(chū)行图(tú)在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被(bèi)广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等(děng)方面(miàn)。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

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