写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作用是比喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读(dú)者受到感(gǎn)染，进而产生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如(rú)：天(tiān)上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个例(lì)子是(shì)比喻句，因(yīn)为(wèi)这个句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知道判(pàn)断一(yī)个句子是不(bù)是比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人(rén)格化，将本来不具(jù)备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞手段，但它们(men)是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的(de)作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可(kě)拟性，借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有很(hěn)强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己(jǐ)自(zì)然流露的(de)强烈(liè)感(gǎn鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)情去感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比(bǐ)方，是(shì)用本质不(bù)同(tóng)而又(yòu)有相似点的事物(wù)描绘事物或(huò)说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化，把本来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相似(shì)点的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人(rén)们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物(wù)具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当(dāng)然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比(bǐ)拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标志。

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