十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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