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九龙司是哪里?

九龙司是哪里? 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼(lóu),这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

  诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目(mù),与(yǔ)“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合,就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以极其(qí)夸张的(de)技法来烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

九龙司是哪里?

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨,反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài),从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完(wán)全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下(xià)天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无(wú)一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真,从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前,给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人(rén)在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传(chuán)世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”(译文:夜(yè)间(jiān)住在(zài)峰顶寺内(nèi九龙司是哪里?),一(yī)举手就可以摸九龙司是哪里?到天(tiān)上的星星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话(huà),唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙)等,其作者署名也相当复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè),表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱(ài)。

  诗(shī)风(fēng)雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律(lǜ)和谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营养和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗?

  该(gāi)句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的(de)诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译(yì)文(wén):

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星,人世间(jiān)再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的(de)人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn),神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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