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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理(lǐ)位(wèi)置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山(shā颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗n)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

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