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  非(fēi)练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什么是练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)的(de)。

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非练实不食的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什么(me)

  练实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

  竹实以色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵(chú),发於南海而飞於北海(hǎi),非(fēi)梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練(liàn))白绢:素(sù)练(liàn)、江平(píng)如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练(liàn)漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次操作(zuò):练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实(shí)的解(jiě)释:1、实(實(shí))充满:实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结(jié)的果:果实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

  前(qián)一部分写北海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神的谈(tán)话(huà),一问一答一(yī)气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人(rén)。

  他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文(wén)学(xué)家(jiā)。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子之(zhī)后(hòu),战国时期道家学派的(de)代表人物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实(s不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包hí)是通假字吗

  不是通(tōng)假字,练实是指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

  出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见(jiàn)之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠子(zi)恐(kǒng),搜于(yú)国(guó)中三(sān)日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo),其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非(fēi)练(liàn)实不食,非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓(xià)我邪(xié)?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

  有人(rén)对惠子说:“庄子(zi)来梁国,是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅(tīng)乎御(yù)

  庄子前去(qù)见(jiàn)他(tā),说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息,不(bù)是竹子(zi)的果实(shí)不吃,不(bù)是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

  在此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名,中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

  篇之强调(diào)了认识事物的(de)复杂(zá)性,即(jí)事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过程的变异性,指出了认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的困难。

  但篇文过分强调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不定因(yīn)素,因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化,返(fǎn)归无为,这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析(xī):

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱,把功名(míng)利(lì)禄(lù)比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄(zhuāng)子(zi),战国(guó)中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的(de)代表人(rén)物,是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

  与老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富,语言运用自如,灵活多变,能(néng)把一些微妙难(ná不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包n)言的哲理说得引人入胜。

  他的(de)作(zuò)品(pǐn)被人称之为(wèi)“文(wén)学(xué)的哲学,哲学的(de)文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-庄子

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