徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅(xià)翻译则是“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙(xì)的(de)。

　　关(guān)于(yú)徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)翻译(yì)则以及徐而察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，罅怎么读音，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)，徐而察之 则(zé)山下皆罅读音，徐而察(chá)之,则山下翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月(yuè)丁丑(chǒu)，余(yú)自(zì)齐安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择(zé)其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声(shēng)发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则(zé)山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的(de)德(dé)兴县的(de)县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而(ér)能(néng)够看(kàn)到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森森地(dì)想要攻五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(gōng)击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有(yǒu)多(duō)深，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探究(jiū)，强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此(cǐ)文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大(dà)风大五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力浪也不(bù)能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了(le)这个(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我从(cóng)湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大(dà)的(de)山(shān)石(shí)在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞(fēi)起来(lái),在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山(shān)脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进(jìn)入港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细;士大(dà)夫(fū)终究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却(què)又不能(néng)用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的(de)办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的(de))原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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