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天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜

天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

  助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng),战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译(yì)出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(dá)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo),水落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作(zuò),到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜词(cí)或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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