有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸(zhǐ)扎(zhā)有楼阁房宅，内置锡箔(bó)元宝(bǎo)；

　　有金山、银山，山上饰(shì)草(cǎo)木鸟(niǎo)兽，祭(jì)礼(lǐ)时，将这些纸扎(zhā)拿到墓前焚(fén)化。

　　有的(de)这天出嫁女(nǚ)儿挑(tiāo)酒食回娘家祭奠，还要请僧道念经，称(chēng)“施饭盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠一般从简。

　　这天(tiān)家人备酒(jiǔ)馔(zhuàn)、供羹(gēng)饭(fàn)、焚纸楮祭(jì)奠(diàn)。

　　“七七”，又称(chēng)“满七”,“断七(qī)”，祭(jì)过此正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢七，烧七即(jí)完成。

　　丧家举行隆(lóng)重祭奠(diàn)，亲均来焚楮纸，也有到(dào)坟前拜祭的。

　　祭毕(bì)，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等(děng)物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧(sēng)道建坛(tán)祭祷后，烧七礼仪(yí)已尽，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝(xiào)子才(cái)可“弟头”、正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢“修(xiū)面”和到亲友家作客。

“头七”和“尾七”是什么(me)意思

　　头七指的是人(rén)去世后的第(dì)七日(rì)，最(zuì)后(hòu)一(yī)个七天(tiān)就(jiù)是尾七。

　　从(cóng)死者卒日(rì)算起(qǐ)，丧家每隔七天就要举(jǔ)行(xíng)一饥答次烧纸祭奠(diàn)，共有7次，俗谓“烧(shāo)七”。

　　一般(bān)是“三七”、“五(wǔ)七”比(bǐ)较重要，亲朋也要送来(lái)些纸、烛。

　　旧俗以(yǐ)为人(rén)死后其魂魄犹存，在七七四十九天(tiān)前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士(shì)推算(suàn)。

　　届时，丧家把香(xiāng)烛酒食摆好，在地(dì)上铺一(yī)层炭灰或(huò)草木灰，用以检验(yàn)死者回来的足(zú)迹。

　　用(yòng)一竹竿一(yī)根(gēn)，隔一尺贴纸钱(qián)一张，立在门(mén)口台阶上(shàng)或插于死者落气之(zhī)屋的房檐(yán)下，据说阴魂(hún)见(jiàn)此就会(huì)进屋。

　　用土罐装一煮熟(shú)了的鸡蛋置(zhì)于房屋(wū)角(jiǎo)，以此贿赂殃神（俗(sú)称(chēng)鸡(jī)脚神），让死者(zhě)鬼魂在家里多(duō)待一会儿。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　人死后，每隔(gé)七天(tiān)做一次佛事，设斋祭(jì)莫死者，依次至七七四十九(jiǔ)天而止。

　　烧七(qī)之俗南(nán)北朝时就已流行。

　　自古以来，烧七(qī)成(chéng)为丧(sàng)葬礼仪中的一俗，丧家逢七举行道(dào)场功德，为(wèi)亡者修福，俗(sú)信可(kě)以超度亡(wáng)魂(hún)，使(shǐ)之免(miǎn)入(rù)地(dì)狱(yù)。

　　其活(huó)动颇多，而且有简(jiǎn)易与隆重之分。

　　“一七”，即人(rén)死后七日，丧家(jiā)举行隆(lóng)重仪式(shì)，设灵位、供(gōng)木主，上香叩拜，烧(shāo)纸箱焚楮(chǔ)镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二(èr)七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮(chǔ)，请道(dào)士诵经(jīng)等(děng)。

　　“三七”，亦(yì)称“散(sàn)七”，这夜，孝(xiào)子擎香火(huǒ)，到三(sān)岔(chà)路口呼喊亡人姓名或称(chēng)谓，或(huò)上坟(fén)焚轮肢世香接亡灵回家，家中(zhōng)设奠(diàn)。

　　“四七(qī)”，祭礼从简，这天，家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进(jìn)行祭奠。

　　“五七(qī)”，在七七(qī)中，五(wǔ)七(qī)祭仪尤重，这天，丧(sàng)家举行祭(jì)奠，焚(fén)楮烧纸，请(qǐng)僧人、道士放焰口。

　　亲友也携(xié)纸钱、锡箔元宝（也(yě)有送(sòng)现(xiàn)金）助(zhù)祭，丧家要办酒席(xí)招待。

　　有的(de)扎纸扎(zhā)，焚(fén)祭亡(wáng)灵(líng)，纸(zhǐ)扎有楼阁(gé)房宅，内(nèi)置锡箔元宝；有金(jīn)山(shān)、银山，山上(shàng)饰(shì)草木鸟兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓前焚化。

　　有的这(zhè)天出嫁女儿挑(tiāo)酒食回娘家祭奠，还要请僧道念(niàn)经，称(chēng)“施(shī)饭盒”。

　　“六七”，祭奠一(yī)般(bān)从简。

　　这天腊肢家(jiā)人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断七(qī)”，祭过此七，烧七即(jí)完成。

　　丧家举(jǔ)行隆重(zhòng)祭奠(diàn)，亲(qīn)均来焚楮(chǔ)纸，也有到坟前(qián)拜(bài)祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤(chè)掉灵堂(táng)。

　　此日，请(qǐng)僧道(dào)建(jiàn)坛祭(jì)祷后，烧七礼(lǐ)仪已尽，故(gù)也称“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝子才(cái)可“弟头”、“修面”和到亲友家作客。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—头七(qī)

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)—烧七(qī)

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