还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的(de)事实(shí)不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当(dāng)代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好>

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放(fàng)荡不羁(jī)的流(liú)浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才(cái)突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在(zài)听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他(tā)消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为(wèi)了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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