独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物(wù)的习性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时(shí)农业社会(huì)的(de)生(shēng)活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物配属二虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即(jí)前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一(yī)周天，从(cóng)木星(xīng)位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存(cún)在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和(hé)野(yě)兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们为(wèi)了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述(shù)黄帝(dì)教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传(chuá虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思n)说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思