手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗(shī)词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张(zhāng)的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般(bān)认(玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次rèn)为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主，表现出(chū)蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句(jù)出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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