不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路的(de)。

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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没(méi)有一(yī)步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说学(xué)习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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