主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物，有中(zhōng)国的陆九(jiǔ)渊和王守(shǒu)仁，英国的贝克莱和德国的费希特等。

什么是唯(wéi)物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认为是(shì)物质(zhì)第一(yī)性，意识第二性。

　　物质决定意(yì)识(shí)。

　　在唯(wéi)物主义的发展过程中(zhōng)，根(gēn)据对(duì)“物质”认识(shí)的深(shēn)度和广度羡氏(shì)的不同，又划分为三种形态：

　　古(gǔ)代(dài)朴素(sù)唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几(jǐ)种实物；近代形(xíng)而上学唯(wéi)物主义(yì)随着近代(dài)物理学(xué)的发(fā)展它把世界的(de)本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物主义(yì)和历史唯(wéi)物(wù)主义即(jí)马(mǎ)克思主义哲(zhé)学，把世(shì)界(jiè)的本原归(guī)结为物质。

　　二、唯心主义(yì)认为意(yì)识第一性，物质第二性。

　　又分为了主观唯心(xīn)主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是考试中的易(yì)错知识点。

　　主观唯心主义主张(zhāng)世(shì)界的本原是人的精神；客(kè)观(guān)唯(wéi)心主义主张(zhāng)世界的本原是脱离物质(zhì)世界的“客观凝神静气的意思，凝神静气的意思解释精神(shén)”。

　　扩展资料(liào)：凝神静气的意思，凝神静气的意思解释p>

　　物质的唯一特性(xìng)是客观实在性，物质的根(gēn)本(běn)属性是(shì)运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别于意识而言(yán)的(de)唯一特性。

　　后者是(shì)指物质具有的属性(xìng)中最根本的是运动(dòng)卖弊(bì)。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭示了世界(jiè)的(de)来原。

　　世(shì)界(jiè)的本质是物(wù)质(zhì)，这揭示了世界(jiè)的共同属性和(hé)本质特征。

　　物质第(dì)一性(xìng)，它是相对意识第二性而言(yán)的。

　　意识是物质的(de)反映，揭(jiē)示的是物质(zhì)决(jué)定(dìng)意识(shí)。

　　意(yì)识(shí)的能(néng)动作用，首先(xiān)表现(xiàn)于人的(de)意识(shí)能正确反映客观世界，其次集中表(biǎo)现于意识(shí)能(néng)反作用客观事(shì)物。

　　前者不排斥意(yì)识(shí)对物质的反映有错(cuò)误的方(fāng)面，但强调能(néng)正确(què)反映，要(yào)求(qiú)人类不(bù)断探(tàn)索(suǒ)，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的基础上得出两方(fāng)面：正确的(de)意识促进事物的发展，错误的意识(shí)阻碍事物(wù)的发(fā)展。

　　唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心(xīn)主义(yì)者”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精神和物质的关系(xì)这个哲学(xué)基本问题上，认(rèn)为精神（意识(shí)）第一性，物质第二性，精神(shén)决定物(wù)质，物(wù)质是精神的产物为指导的(de)人的。

　　关于唯物主义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么(me)意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是啥(shá)以(yǐ)及(jí)唯物主义者和(hé)唯心主(zhǔ)义者什么(me)意思，唯心主义者什(shén)么意思啊，唯心主义(yì)者(zhě)是啥，唯心主义是什么人，唯心主义到(dào)底(dǐ)是什么(me)意思？怎(zěn)么理(lǐ)解啊(a)？等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

唯(wéi)物主义(yì)者和唯(wéi)心主义者什么(me)意思，唯心主(zhǔ)义(yì)者是(shì)啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物(wù)质的关(guān)系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二性，精神(shén)决定物质，物质(zhì)是精神的产物(wù)为指导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有(yǒu)两种基本表现(xiàn)形式(shì)：客观唯心主义和主观(guān)唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在现实世(shì)界之外(wài)独立存在着一种客观精(jīng)神，它(tā)是世界(jiè)的(de)本源，世界万物是由(yóu)它(tā)产生（派生）出来的。

　　其著(zhù)名代(dài)表人物，有(yǒu)中国的朱熹、古希腊的(de)柏拉图和德(dé)国的黑(hēi)格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人的主观精神(shén)（意识(shí)、观念等）作(zuò)为认识世界的出(chū)发(fā)点，存在主观精神之(zhī)中(zhōng)的是认知上(shàng)的世界，是主观精神的产物，而并(bìng)非真正客(kè)观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的(de)陆九渊(yuān)和王守仁，英国的贝克莱(lái)和德国的费(fèi)希特等。

什么是唯物主义(yì)，什么是唯心(xīn)主义(yì)？

　　一、唯物主义认为是(shì)物质(zhì)第一(yī)性(xìng)，意识(shí)第二性。

　　物质(zhì)决定(dìng)意识。

　　在唯物主义的发(fā)展过程中，根(gēn)据对(duì)“物质”认识的(de)深度(dù)和广度羡氏(shì)的(de)不同，又划分为三(sān)种形态：

　　古代朴素唯(wéi)物(wù)主义把世(shì)界的本原(yuán)看(kàn)作是一种或几种(zhǒng)实物(wù)；近代形而上学唯物主义(yì)随着近代(dài)物理学的发展它(tā)把世(shì)界的本原看作(zuò)是兄(xiōng)配散(sàn)原子(zi)。

　　辩证(zhèng)唯物主义和(hé)历(lì)史唯物主义即(jí)马克思(sī)主义哲学，把世界的本原归结为(wèi)物质。

　　二(èr)、唯心主(zhǔ)义认为意识第一性，物质第二(èr)性。

　　又分为了(le)主观唯(wéi)心(xīn)主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是(shì)考试中的易(yì)错知(zhī)识点。

　　主观唯心主义主张世界(jiè)的本原(yuán)是人的精(jīng)神；客观(guān)唯(wéi)心主义主(zhǔ)张世(shì)界的本原是脱离(lí)物(wù)质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性(xìng)是客观(guān)实在性，物质的根(gēn)本属性是运动。

　　两者是不同的，前者是区别于(yú)意识而言(yán)的唯(wéi)一特(tè)性(xìng)。

　　后(hòu)者是指物(wù)质具有的属性中最根(gēn)本的(de)是运动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物质，这(zhè)揭示了世界的来(lái)原。

　　世界(jiè)的本质是物质(zhì)，这揭示了世界的共(gòng)同属性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对(duì)意识第二性(xìng)而(ér)言的。

　　意识是物质(zhì)的反映，揭示的(de)是物质决定(dìng)意(yì)识。

　　意识的能动作(zuò)用，首先表现于人的意识能(néng)正(zhèng)确反映客观世界，其次集中表现于意识(shí)能反作用客(kè)观事物。

　　前(qián)者不排斥意识对物(wù)质的反(fǎn)映有错误的方(fāng)面(miàn)，但强调能正确反映，要求人(rén)类不断探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出(chū)两方面：正确(què)的(de)意识促进(jìn)事物的发展，错误的(de)意识阻碍事物的发(fā)展。

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