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遭天谴什么意思，天谴什么意思解释千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去(qù)一生(shēng)的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而死者却(què)不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故(gù)地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌(gē)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以(遭天谴什么意思，天谴什么意思解释yǐ)来(lái)共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和(hé)一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从反面衬(chèn)托，更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋(péng)友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年(nián)仅十六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大(dà)雁(yàn)，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金(jīn)代(dài)一朝(cháo)之(zhī)冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽(suī)传世不多(duō)，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请(qǐng)问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来(lái)相遭天谴什么意思，天谴什么意思解释(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至(zhì)爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是(shì)冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是(shì)说(shuō)大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成(chéng)了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的(de)追忆(yì)与对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句(jù)从反面(miàn)衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁的青(qīng)年(nián)诗人元(yuán)好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗(shī)人(rén)便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对(duì)峙(zhì)时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。