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非练实不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练(liàn)实(shí)指的(de)是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇(piān)名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名(míng)的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三(sā敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次n)日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译(敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次yì)文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的(de)复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强(qiáng)调了事物变化的(de)不(bù)定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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