仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才能提高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名>

　　孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的(de)关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人(rén)民死活，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的。

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