颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)是(shì)颜元(yuán)的教育思想：培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安(ān)民的根本，而(ér)人(rén)才主要(yào)依靠学校教育来培养的。

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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的(de)根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获(huò)得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当(dāng)时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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