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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二(èr)生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出(chū)生(shēng)的(de)人(rén)如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(x话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语ué)，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的(de)友好举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前(qián)的(de)事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出(chū)来。

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