无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句该(gāi)怎么回答对方是“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄的。

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无功不受禄什(shén)么意思，无功不(bù)受禄下一句该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)，陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处就不(bù)可接受(shòu)人家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人(rén)到他那(nà)里(lǐ)去封(fēng)赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求(qiú)于国(guó)君(jūn)，完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的(de)东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什么(me)意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国(guó)前期道(dào)家(jiā)代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古帝(dì)王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪之(zhī)一，著名的道(dào)学者、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外(wài)的(de)又一位道家(jiā)思想代(dài)表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学(xué)本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子，主张清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列子对后世(shì)哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学(xué)派（列子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前(qián)启后的(de)重(zhòng)要传(chuán)承(chéng)人物。

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