’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会(huì)地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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