大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(h圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗é)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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