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字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪(tān):释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和(hé)愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字(zì)》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“痴,不慧(huì)也(yě)。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度(dù)低;

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示反(fǎn)本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下(xià)一句是什(shén)么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心(xīn)会(huì)使人(rén)造(zào)作恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是(shì)修行者的(de)重要工作(zuò),若五毒心不除(chú)而修禅定,则终究是(shì)邪(xié)定;修大神通或各种玄(xuán)妙大(dà)法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚存,则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸(wán),一个成熟的人握住(zhù)自(zì)己快乐的钥匙,他不期(qī)待(dài)别悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其(qí)实普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会(huì)失态,会干傻(shǎ)事儿,这种(zhǒng)能自我约(yuē)束(shù)的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法等等(děng)就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表(biǎo)现。

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的>  因此学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻板(bǎn)和(hé)迂(yū)腐,并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的(de)初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不(bù)是修(xiū)行的目的,只是一种防(fáng)患的手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订制(zhì)的(de)戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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