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  十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

  今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè),不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良友相聚,并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà),用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境,和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的(de)语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

<希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高p>  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年(nián)”,居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以后(hòu),“白发(fā)初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之(zhī)类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗(shī)以写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法,从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及(jí)人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离(lí)散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然(rán)而(ér),在表现(xiàn)的时候(hòu),诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì):不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是(shì)确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知,而是(shì)极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué),仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢(ne),十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十(shí)八字,以每(měi)两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋(qiū)天(tiān)的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明(míng)望月,而(ér)且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首先(xiān)予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng),和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上(shàng),诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾(wěi),将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不露。

  普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式,直接倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念之切;而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下(xià)离人千千万万,怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无(wú)秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落人(rén)间。

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