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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的(de)画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改来的(de)。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及第。

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  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安(ān)时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代(dài)表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气实在(zài)是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多(duō)。

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  苏(sū)东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后(hòu),中(zhōng)国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主体的(de)工细(xì)青绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一(yī)幅画(huà)。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在(zài)近处(chù)却听不到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常开不败,人走近了(le),枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级(jí)画的(de)作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身(shēn)是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下(xià):

  远看山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何言不(bù)会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年(nián)间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后,被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心(xīn)者能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气(qì)实(shí)在是太(tài)大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

  他(tā)还是著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn),被(bèi)当成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客(kè),前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山(shān)色分明(míng),流(liú)水无(wú)声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是(shì)常开不败,人走近(jìn)了(le),枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò),但(dàn)在王维(wéi)的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一(yī)年级(jí)小学(xué)语文等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入此诗(shī)时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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