雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以及(jí)朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不(bù)同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱(zhū)子(zi)25世(shì)孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时颇(pǒ)负(fù)盛(shèng)名。康(kāng)熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县(xiàn)人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的(de)学问，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责(zé)，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚(shèn)广，被历(lì)代(dài)士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺(wù)源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹(xī)的长期(qī)从(cóng)事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育(yù)经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个(gè)人的教育分成小学(xué)和(hé)大(dà)学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出(chū)了(le)两(liǎng)者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶段(duàn)，其任(rèn)务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿童(tóng)在(zài)日(rì)常生活(huó)中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习(xí)初(chū)步的(de)文化知识(shí)技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大(dà)学(xué)教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间(jiān)的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育(yù)的见解，为(wèi)中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内(nèi)容。