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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比(bǐ)较(jiào)火(huǒ)的一部(bù)古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完(wán)金星爆料之(zhī)后了(le)解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该(gāi)对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在(zài)还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被(bèi)网友(yǒu)骂(mà)惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物(wù)生的名(míng)字也(yě)是自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种民(mín)族的血(xuè)统，连(lián)名字和(hé)血(xuè)统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年(nián)歌手(shǒu)电视(shì)大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两(liǎng)年登上(shàng)央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名(míng)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万(wàn)物生》获得(dé)英(yīng)国BBC世(shì)界(jiè)音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提(tí)名香港电(diàn)影金像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学(xué)院音乐系，开始了(le)她的(de)音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年(nián)音乐(lè)家，凭(píng)借(jiè)民族风情(qíng)的大(dà)气表演跻身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人(rén)惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时(shí)她(tā)又对民族古老文化(huà)的研究(jiū)和(hé)体验(yàn)，这些对于(yú)她(tā)后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的(de)帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的(de)穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外(wài)被(bèi)人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不(bù)懂(dǒng)，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字(zì)及(jí)官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一，直至二十世(shì)纪初(chū)梵文还(hái)是尼泊尔的(de)官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个版本(běn)，一是中文版(bǎn)，一(yī)是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原(yuán)鱼(yú)，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war