京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别(bié)称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的(四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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