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初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法

初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事,没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分(fēn)门别派(pài),各自(zì)有各自的方(fāng)法,但万变不离其(qí)宗,7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中,蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的,人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

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初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战,而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山,有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式,古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传(chuán)说,在(zài)四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器,其实就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代,人死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún),顶端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

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湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间(jiān)运(yùn)尸体,就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子,篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样,那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo),而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来(lái)实现目的,由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

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湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事,更多的来(lái)自(zì)影视(shì)剧里(lǐ)面,特(tè)别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对(duì)于(yú)这(zhè)个事情(qíng),我特地跑去问(wèn)父母(mǔ),到(dào)底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事(shì),父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想,一旦一(yī)个人(rén)客(kè)死异乡,那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡,因为古人认为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦(dàn)在外(wài)面去世,若是不将尸体运回故(gù)乡,会(huì)使得魂(hún)魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭,要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里,这样(yàng)既(jì)能将尸(shī)体运(yùn)回去,又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里,这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ),赶尸的人(rén),会一边(biān)摇铃铛(dāng),一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng),免(miǎn)得魂魄给走失了,有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱,就是(shì)为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ),还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄(pò)回(huí)家,不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业,更多的(de)见于(yú)民间,但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者,目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决,不一(yī)定是在犯人的老家,这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世(shì)之(zhī)后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人去(qù)送(sòng),不仅费人(rén),还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做(zuò)这种(zhǒng)事(shì),毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人,让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回(huí)家,通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分(fēn)工明确的(de),会有两人组成(chéng),一个人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路,而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外,是(shì)不能去(qù)有人居住的地方,有(yǒu)人意(yì)外在野(yě)外看到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén),这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶,就是(shì)指非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不(bù)全(quán)的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶,若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

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湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业?
当(dāng)然赶尸人这个职业,也不是(shì)什么(me)人都能做的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必(bì)须(xū)满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn),又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸,那么就需要进(jìn)一步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第(dì)一项(xiàng)测试:就是(shì)让一个人站太阳底下,盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测试者(zhě),若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi),那么就过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测(cè)试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示(shì)测试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三项测(cè)试:就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有?
很多人可能会疑(yí)惑,克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有,但是为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关(guān初一地理口初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法),在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店,但(dàn)是在其(qí)他(tā)地(dì)方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二,其他地方,一(yī)般(bān)是(shì)不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村的,而在湘西,大路都是(shì)绕村的(de),这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素,所以在(zài)其他地(dì)方(fāng),赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢(màn)慢的消失(shī)在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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