赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制的(de)药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来(lái)，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要(yà菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞o)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最通用的(de)一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走。

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听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当(dāng)真。

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