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颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实学的(de)经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人(翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音rén)才。

　　2、翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭(bì)门读(dú)书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自(zì)己规划的(de)漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(s翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音hì)为(wèi)了(le)适(shì)应当时的实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭(bì)这两斋。

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