君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是(shì)“君(jūn)子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的地方的。

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君子(zi)不(bù)立(lì)危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君(jūn)子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命(mìng)者不立(lì)乎岩(yán)墙(qiáng)之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死(sǐ)者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”讲(jiǎng)的是做人的(de)道理和方法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜在的危险(xiǎn)，并(bìng)采取(qǔ)防范措施；

　　二是一(yī)旦发(fā)现自己处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子(zi)路要去卫国做大司(sī)马，可(kě)是卫(wèi)国国君无(wú)力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成(chéng)子路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下(xià)有道则入，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信(xìn)心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而不致(zhì)于后伤情(qíng)。

　　知而慎行(xíng)，君子不(bù)立于(yú)危(wēi)墙之(zhī)下(xià)，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之(zhī)下”出(chū)自于(yú)孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察(chá)潜清(qīng)肢在答旦世的(de)危险，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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