龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(z张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语uǒ)右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比(bǐ)最(zuì)初(chū)的龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案(àn)代表阶(jiē)级，衣(yī)服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的(de)文化是这个民(mín)族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人(rén)的(de)人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干发展阶段，每(měi)一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态(tài)，从无角到有角，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中(zhōng)国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮(shī)鼻(bí)，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰(fēng)富多(duō)彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包容(róng)精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己(jǐ)的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击(jī)，但中国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术(shù)中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一(yī)往无前、势(shì)不可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人(rén)们(men)在严酷(kù)的(de)自(zì)然环境(jìng)里生存，还(hái)不能(néng)独立的支配自然(rán)力，也不能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这就(jiù)是图(tú)腾(téng)和鬼神(shén)产生的社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百五十(shí)年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布(bù)区(qū)相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视(shì)的天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙的(de)敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征的(de)看(kàn)重(zhòng)更高了，于(yú)是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之(zhī)外的(de)龙不是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要(yào)的(de)人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完(wán)全就是中国(guó)唐代时(shí)的样(yàng)子(zi)。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自然不(bù)可能让属国和(hé)自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度(dù)百科

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