无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。
关于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:
无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性
助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活用⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出名。
例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。
例(lì)句:斯(sī)是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。
例句:无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳
⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;
今(jīn)义为:芳香(xiāng).)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思(sī)文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民(mín)~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立性,一般不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什(shén)么 意思(sī)
解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称。
译(yì)为"他"(他(tā)们(men))、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人(rén),作宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者。
(《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。
用(yòng)在(zài)定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。
如(rú): 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得(dé),以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。
用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。
①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而(ér)识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)
②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ),有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气(qì)助词,凑(còu)足(zú)音节(jié)。
①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)
4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)
一、作(zuò)助词用。
主要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作定语的(de)标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣(qù)。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的(de)远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的(de)成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大(dà)道(dào)之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。
通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了(le)他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。
之(zhī):代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。
之:代指齐(qí)国军(jūn)队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上(shàng)窗户(hù)。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代人多(duō)是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之”用作动词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的(de)后面一(yī)般(bān)会跟一个(gè)地点名(míng)词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐(xú)公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在(zài)一个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用(yòng),不译。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三(sān)人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。
未经允许不得转载:首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了