但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题(tí)我会(huì)！“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之(zhī)地，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼(lóng)城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的(de)边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

　　这DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用(yòng)，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉(hàn)代北方(fāng)边(biān)防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得(dé)出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望；又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识(shí)到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对(duì)外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一生主要(yào)的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不(DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品bù)教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方(fāng)边(biān)防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng)，但是(shì)通过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不(bù)满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重(zhòng)，认识到战争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来(lái)刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

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