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胡服骑射的故(gù)事及(jí)启(qǐ)示感悟(wù)，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一(yī)定(dìng)能(néng)把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父(fù)母(mǔ)，国(guó)政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事(shì)要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助(zhù)叔父您俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来(lái)游(yóu)观，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服(fú)，学(xué)习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是(shì)要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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