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然则全国之事的然则是(shì)什么意思(sī)，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已(yǐ)然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数石(shí)，其反激(jī)之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的和尚七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数和(hé)普(pǔ)通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地下(xià)发(fā)掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流(liú)寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事(shì)，只知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知道底子道(dào)理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据某个(gè)道(dào)理就片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了(le)一则十分有教(jiào)育含义的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的(de)老河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全文(wén)层(céng)次(cì)明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘，必(bì)定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

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