还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下(xià)这首歌的创作背宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露(lù)面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物(wù)细无声的(de)力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现(xià宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思n)在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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