七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的(de)艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文(wén)学(xué)地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，现实中真的可以把人玩坏吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>现实中真的可以把人玩坏吗指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这现实中真的可以把人玩坏吗句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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