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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故(gù)事及(jí)道(dào)理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵(d狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别uǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

  钟的(de)响声是客观(guān)存(cún)在的(d狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别e),不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的(de)东西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如(rú)果对客(kè)观(guān)存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的(de)话(huà),最(zuì)终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西(xī),看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

   小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣(guāng)的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度(dù),以(yǐ)为(wèi)如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如(rú)戚(qī)册果(guǒ)对(duì)客(kè)观存在的现实(shí)不正(zhèng)视(shì)、不研究(jiū),采取闭(bì)目塞听的态度的(de)话,最终便会自食(shí)苦果。

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